書法分為軟筆與硬筆，練習(xí)的人上至八旬老翁下至剛會習(xí)字的孩童，而工具無非是毛筆或者鋼筆之類的筆，隨處可見，取用方便。有不少孩子選擇書法作為興趣愛好來發(fā)展，下面就來看看石家莊這幾家不錯的書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)吧！
【書法病筆之“掃帚”】指點(diǎn)畫收筆時，散鋒過多，無回鋒之狀，而散亂的出鋒像掃帚一樣，故而得名。如果經(jīng)過藏鋒回出，筆鋒送到末端，提鋒收筆。仍不能改變“掃帚”之狀時，建議改換毛筆。
“決謂牽掣，子知之乎?”曰：“豈不謂為牽為撆，銳意挫鋒，使不怯滯，令險峻而成，以謂之決乎。”牽掣，講的是行筆速度。“遲”與“速”是根據(jù)行筆速度做出的區(qū)分，行筆速度的快慢與筆毫的順逆相結(jié)合，體現(xiàn)在行筆中就成為“疾、澀”，疾則相對快，澀則相對慢，但疾澀不僅僅是速度上的快慢，更側(cè)重的是行筆運(yùn)筆的勢態(tài)。這種在筆畫中看不到，卻影響筆畫呈現(xiàn)的形態(tài)且能根據(jù)筆畫形態(tài)推測出來的揮運(yùn)法度，書法中稱為“筆勢”。疾、澀
用柔軟的毛筆，把漢字各種字體的點(diǎn)畫寫得規(guī)范而精美，符合書法藝術(shù)的要求，確實(shí)是非常困難的事情。如果執(zhí)筆不得法，是做不到的。因此，必須擺脫一切偏見的影響，嚴(yán)格按照執(zhí)筆的原則和方法，勤學(xué)苦練，達(dá)到心手相應(yīng)的境界，寫出合乎字體常規(guī)的書體，進(jìn)而創(chuàng)作出書法藝術(shù)作品。關(guān)于執(zhí)筆的技法，《書譜》指出：“執(zhí)，謂深淺長短之類是也。”“深淺長短之類”當(dāng)然是對執(zhí)筆技法的概釋，現(xiàn)把執(zhí)筆的方法綜述如下。
學(xué)書大致可以分為理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐(臨習(xí))學(xué)習(xí)兩個方面。我們知道，理論是從實(shí)踐中總結(jié)或提煉出來的。正確的理論往往揭示著事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是正確認(rèn)識世界和改造世界的“認(rèn)識論”和“方”。正確的書法理論是成功書法學(xué)習(xí)的“認(rèn)識論”和“方，每個致力于學(xué)書的人都應(yīng)該掌握這一“認(rèn)識論”和“方”。
我們通常說“書存金石氣”，意即書法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書法“金石氣”的基本表現(xiàn)，其一是雄渾。康南海曾經(jīng)總結(jié)北朝碑版的特征，有“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“筆法跳躍”、“點(diǎn)畫峻厚”、“意態(tài)奇逸”、“精神飛動”、“興趣酣足”“骨法洞達(dá)”、“結(jié)構(gòu)天成”、“血肉豐美”十美。此“十美”中之“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“點(diǎn)畫峻厚”、“血肉豐美”四條，概而言之就是雄渾。雄渾由下列三種元素嬗變而
中國書法幾千年，真草隸篆大師數(shù)不勝數(shù)。其中唯有狂草大家少的可憐，至今屈指可數(shù)。究其原因，是狂草想要達(dá)到至高境界太難了。書法界有個幾乎一致的看法，認(rèn)為精通篆、楷、隸、行只不過是剛摸到書法的門，精通草書才是打開了書法的門，而精通狂草才真正是進(jìn)入了書法的門。可見，狂草之難，難于上青天。狂草書法歷經(jīng)千年，其中想在狂草方面有所建樹的人不在少數(shù)，至今估計(jì)得有幾十萬人，但成為“圣手”的就幾個人。所以說，如果沒
個人的習(xí)慣決定書法的習(xí)氣
