《蜀相》是杜甫在成都游武侯祠之后寫(xiě)的，寫(xiě)作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(760年)。短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫(xiě)景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，充分體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

　　游成都武侯祠，卻為什么要題作《蜀相》？寫(xiě)蜀相的“兩朝開(kāi)濟(jì)”，為什么要先提到劉備的“三顧茅廬”？

　　古人云：“奇文共欣賞，疑義相與析”，我們不妨尋蹤覓跡，來(lái)探尋一下“詩(shī)圣”的心跡。

　　為什么要題作《蜀相》？

　　一種解釋是：因?yàn)樵?shī)的主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬（見(jiàn)人教版《教師用書(shū)》）。這似乎有些道理。但游記也可以涉及到有關(guān)的人物，游武侯祠歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，也是順理成章，這種解釋當(dāng)然有些牽強(qiáng)。所以，這其中，應(yīng)該還有些其他原因。

　　大唐自“貞觀之治”，中間經(jīng)過(guò)高宗、武后朝，至玄宗當(dāng)政迎來(lái)了“開(kāi)元盛世”，人口至“安史之亂”前增至五千余萬(wàn)，國(guó)力空前強(qiáng)盛。但是，隨著玄宗的老邁，李林甫、楊國(guó)忠兩位奸相先后把持朝政，將一個(gè)好端端的“開(kāi)元盛世”葬送了。隨著安祿山起兵，各種矛盾突然如決堤泄洪，奔涌狂突，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。兵連禍結(jié)，哀鴻遍野。杜甫舍妻棄子，親歷了戰(zhàn)亂，其間耳聞目睹了國(guó)家的動(dòng)蕩、人民的痛苦，能不憂心如焚嗎？痛定思痛，他對(duì)治國(guó)賢相倍加思念，渴望能有一位諸葛亮式的人物橫空出世，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，救黎民于水火。于是，在成都剛剛安定下來(lái)，他就尋來(lái)了：

　　丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

　　首聯(lián)寫(xiě)專程尋訪武侯祠，這是“起”。開(kāi)篇一問(wèn)一答，一個(gè)“尋”字，迫不及待之情畢現(xiàn)。而“柏森森”三字，一言祠堂清冷寂寞，一言諸葛亮沒(méi)世已久。五百多年過(guò)去了，諸葛武侯已經(jīng)托體山阿，到哪里去找這能安邦定國(guó)的奇才大賢呢？

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　頷聯(lián)直承上文，寫(xiě)祠堂內(nèi)的春色，這是“承”。杜甫參謁武侯祠，一不寫(xiě)殿宇，二不寫(xiě)塑像，卻寫(xiě)什么碧草和黃鸝，雖然一植物一動(dòng)物，一碧一黃，一靜一動(dòng)，一視覺(jué)一聽(tīng)覺(jué)，對(duì)仗極是工穩(wěn)，但這未免有些偏題——撿芝麻漏西瓜了。前四句，以一半的篇幅，寫(xiě)老柏，寫(xiě)碧草，寫(xiě)黃鸝，是何道理？

　　我們不妨臆測(cè)一下：

　　老柏森森，終歲不凋，成為武侯祠的忠實(shí)守望者；碧草無(wú)情，年年逐春風(fēng)而綠；黃鸝無(wú)心，日日隱深林而自得其樂(lè)。它們寄身在武侯祠，知道武侯何許人也？一個(gè)綠得滿階滿院，一個(gè)唱得婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。但這些在滿腹心事的少陵野老眼里，都是些無(wú)知無(wú)心的東西。只有我杜甫才可以和武侯談一談。“千秋萬(wàn)代名，寂寞身后事”老杜也是知道的。但武侯祠的荒涼、落寞還是令他驚心。