一、園林設(shè)計“設(shè)”者，陳設(shè)、設(shè)置，籌劃之意；
　　1、“計”者，計謀，策略之意。
　　園林設(shè)計就是園林的籌劃策略。
　　具體地講：園林設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途經(jīng)，創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活游憩境域的過程。
　　園林設(shè)計是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系，達到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學科。
　　園林發(fā)展的趨勢：以生態(tài)學的原理和實踐為依據(jù)，將是園林設(shè)計的發(fā)展趨勢。
　　在人類社會生活的發(fā)展中，人與自然的關(guān)系：依賴自然——利用自然——破壞自然——保護自然——人工摹仿自然如何學好園林藝術(shù)理論和園林設(shè)計的創(chuàng)作方法1、首先要總結(jié)我國古代園林設(shè)計優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取世界各國園林設(shè)計之精華，做到“古為今用，洋為中用”，繼承與發(fā)展相結(jié)合，提高園林創(chuàng)作水平，為人類服務(wù)；
　　2、必須做到理論與實踐相結(jié)合，理論指導實踐，成功的實踐積累將反過來促進園林藝術(shù)理論的進一步發(fā)展；
　　3、提高藝術(shù)觀、審美觀，并借鑒姊妹藝術(shù)的成就，擴大視野，做到“舉一反三”、“觸類旁通”；
　　4、動手、動腦；多看、多問，做到勇于實踐、敢于創(chuàng)新。
　　二、園林設(shè)計的依據(jù)與原則
　　（一）依據(jù)園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫，環(huán)境舒適，健康文明的游憩境遇。一方面，園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù)，園林要滿足人們精神文明的需要；另一方面，園林又是社會的福利事業(yè)，是現(xiàn)實生活的實境，所以，還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。
　　1、科學依據(jù)任何園林藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，要依據(jù)有關(guān)工程項目的科學原理和技術(shù)要求進行。
　　2、社會需要園林是屬于上層建筑的范疇，它要反應(yīng)社會的意識形態(tài)。
　　3、功能要求園林設(shè)計者要根據(jù)廣大群眾的審美要求、活動規(guī)律、功能要求等方面的內(nèi)容，創(chuàng)造出景色優(yōu)美、環(huán)境衛(wèi)生、情趣健康、舒適方便的園林空間，滿足游人的游覽、休息和開展健身娛樂活動的功能要求。
　　4、經(jīng)濟條件任何一項園林工程，都和經(jīng)濟是緊密聯(lián)系的，因此經(jīng)濟條件是園林設(shè)計的重要依據(jù)。
　　綜上所述，一項優(yōu)秀的園林作品，要想從理想變成現(xiàn)實，必須做到科學性、藝術(shù)性、經(jīng)濟條件和社會需要緊密結(jié)合，相互協(xié)調(diào)、全面運籌，爭取達到最佳的社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益。
　　（二）原則適用、經(jīng)濟、美觀是園林設(shè)計必須遵循的原則園林形式盡管世界造園藝術(shù)具有世界文化的一般內(nèi)容與特征，有著園林藝術(shù)的統(tǒng)一性，但由于世界各民族之間存在著自然隔離、社會隔離和歷史心理隔離等，因此，各民族的園林藝術(shù)就形成了不同的藝術(shù)風格，即園林形式。
　　傳統(tǒng)形式
　　1）、規(guī)則式（整形式、幾何式、對稱式、建筑式）
　　西方園林在18世紀英國風景式園林產(chǎn)生之前以規(guī)則式為主，其中以文藝復(fù)興時期意大利臺地園和法國“勒諾特”平面幾何圖案式園林為代表。
　　規(guī)則式園林的基本特征地形、地貌

　　（1）、在平原地區(qū)，由不同標高的平地和緩坡組成；
　　（2）、在山地、丘陵地區(qū)，由階梯臺地、傾斜地面與石級組成。
　　其剖面線呈直線組合2、中軸線全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線，并大體依據(jù)中軸線的前后左右對稱或擬對稱布置，園地的劃分大多為幾何形體。
　　3、水體（水景）
　　其外形輪廓均為幾何形，主要是圓形和長方形。水體的駁岸多整形、垂直，有時加以雕塑；水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運河等。
　　4、建筑強調(diào)建筑控制軸線。主體建筑組群和單體建筑多采用中軸對稱均衡設(shè)計，多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場、道路相組合的主軸、副軸系統(tǒng)，形成控制全園的總格局。
　　5、道路廣場廣場多呈規(guī)則對稱的幾何形，主軸和副軸上的廣場形成主次分明的空間；道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與道路構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形，中軸對稱或不對稱的幾何布局，它的曲線部分有圓心，是一段圓弧。建筑主軸線和廣場軸線常常合二為一。
　　6、種植設(shè)計配合中軸對稱的總格局，全園樹木配置以等距離行列式、對稱式為主，樹木修剪整形多模擬建筑形體、動物造型、綠籬、綠墻、綠門、綠柱等為規(guī)則式園林較突出的特點。
　　規(guī)則式園林常運用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間；花卉布置常以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶，有時布置成大規(guī)模的花壇群。
　　7、園林小品雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾，點綴了園景。雕塑常設(shè)于軸線的起點、交點、終點上。西方傳統(tǒng)園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外，常與噴泉、水池構(gòu)成水體的主景總之，規(guī)則式園林強調(diào)人工美、理性整齊美、秩序美。給人嚴整、莊重、雄偉、開朗的景觀效果。由于它過于嚴整，對人產(chǎn)生一種威懾力量，使人拘謹，空間變化少，一覽無余。
　　2）自然式園林（風景式、不規(guī)則式、山水派）
　　自然式園林的典型代表為中國的自然山水園林。中國園林從商周開始，經(jīng)歷代的發(fā)展，不論是皇家宮苑，還是私家宅院，都是以自然山水園林為源。發(fā)展到清代，保留至今的皇家園林，如頤和園、承德避暑山莊；私家園林，如拙政園、網(wǎng)師園等都是自然山水園林的代表作品。
　　自然式園林的主要特征1、地形、地貌：自然式園林講究“因高堆山”、“就低挖湖”，追求因地制宜，以利用為主，改造為輔，力求“雖由人作，宛自天開”。
　　地形的剖面線為自然曲線。
　　2、水體自然式園林中的水體是獨立的空間，自成一景，形式多樣，人可接近。水體輪廓為自然的曲線，水岸為自然曲線的斜坡，如設(shè)駁岸亦為自然山石堆砌。自然式園林水景的主要類型有：河、湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分采用條石砌成直線或折線駁岸。
　　3、建筑單體建筑多為對稱或不對稱的均衡布局；建筑群或大規(guī)模建筑組群，多采用不對稱均衡的布局。全園不以軸線控制，但局部仍有軸線處理。
　　中國自然式園林中的建筑類型有：亭、廊、榭、舫、樓、閣、軒、館、臺、塔、廳、堂等。
　　4、道路廣場以不對稱的建筑群、山石、樹叢、林帶組成自然形空間，道路的平面與豎向剖面均為自然曲線。除有些建筑前廣場為規(guī)則式外，園林中的空曠地和廣場的外形輪廓為自然式的。
　　5、種植自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美，不成行成排栽植，樹木不修剪。以孤植、叢植、群植、林植為主要形式，花卉的布置以花叢、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺的應(yīng)用。
　　6、園林小品多采用自然峰石、假山、樁景、盆景、雕像，并多置于風景視線的焦點上。碑文、石刻、崖刻、匾額、楹聯(lián)等對中國園林獨有的“意境”的形成至關(guān)重要。追求自然而高于自然。
　　總之，自然式園林空間變化多樣，地形起伏變化復(fù)雜，山前山后自成空間，引人入勝；自然式園林追求自然，給人輕松、親切的感受。
　　混合式實際上的規(guī)則式與自然式是少有的，只有以規(guī)則式為主或以自然式為主的區(qū)別，當兩者比重相接近時便稱作混合式。
　　在混合式園林中，全園沒有或形不成控制全園的軸線，只有局部景區(qū)、建筑以中軸對稱布局；全園沒有明顯的自然山水骨架，形不成自然格局。
　　一般情況，多結(jié)合地形，在原地形平坦處，根據(jù)總體規(guī)劃的需要安排規(guī)則式的布局。在原地形條
　　件較復(fù)雜，具有起伏不平的丘陵、山谷、洼地等，結(jié)合地形規(guī)劃成自然式。
　　新形式發(fā)展與演變在歐洲，隨著植物生態(tài)學和對植物認識的發(fā)展，人們對植物由原來藝術(shù)地享用，變成科學地運用；對生物鏈的認識，把生態(tài)平衡園林聯(lián)系在一起。
　　我國在解放后，人民政府賦予園林綠化以新的生命，確立了園林是為大眾服務(wù)的宗旨，對皇家園林進行了修補開放。以后全面學習蘇聯(lián)，行道樹在全國各大城市廣泛興起，同時小游園、街頭小綠地也廣泛興起，但多為中軸對稱形式，活動空間猶如糖葫蘆。
　　后來又出現(xiàn)了自由式，即活動空間自由組合，沒有嚴格的對稱關(guān)系。
　　深圳，又出現(xiàn)了抽象式園林。這種園林
　　新形式力求做到：
　　（1）、強調(diào)開放性與外向性，與城市景觀相互協(xié)調(diào)并融為一體，便于公眾游覽，使形式適合于現(xiàn)代人的生活、行為和心理，體現(xiàn)鮮明的時代感；
　　（2）、以簡潔流暢的曲線為主，但也不排斥直線與折線，它從西方規(guī)則式園林中吸取其簡潔明快的畫面，又從我國傳統(tǒng)園林中提煉出流暢的曲線，在整體上靈活多變，輕松活潑；
　　（3）、強調(diào)抽象性、寓意性，具有意境，求神似而不求形似。它不脫離具體物象，也不脫離群眾的審美情趣，把中國園林中的山石、瀑布、流水等自然界景物抽象化，使它帶有較強的規(guī)律性和較濃的裝飾性，在寓意性方面延續(xù)中國古典園林的傳統(tǒng)。
　　（4）、講究大效果，注重大塊空間，大塊色彩的對比，從而達到簡潔明快，施工完畢后即可取得立竿見影的效果；
　　（5）、重視植物造景，充分利用自然形和幾何形的植物進行構(gòu)圖，通過平面與立面的變化，造成抽象的圖形美與色彩美，使作品具有精致的舞臺效果；
　　（6）、形體的變化富于人工裝飾美，即善于變化又協(xié)調(diào)同意，不流于程式化。為提高施工的精度和嚴密性，基本形體應(yīng)有規(guī)律可循；
　　（7）、形式新穎，構(gòu)思獨特，具有獨創(chuàng)性，與傳統(tǒng)園林絕無雷同。
　　我們把這種形式叫做抽象式，即從許多具體事物中舍棄個別非本質(zhì)屬性，抽取共同本質(zhì)屬性，將物體造型簡化、概括，提煉成極為簡練的形式，或成為具有象征一意義的符號。